主题：血染尼罗河
经文：出埃及记七章15~25节
接下来的几章圣经，记载神在埃及降下十个不同的灾祸，这些灾祸可分三组，每组各有三个灾；这些灾大多数是埃及原有的灾害，只是神使它们加重了。例如蛙灾、蝇灾、虱灾、畜疫灾、疮灾等，也显明神常利用自然界的事物，加上神迹，来彰显神公义的审判。从一到九个灾，神的管教仍未直接取去顽固不顺者的生命，神仍给机会，盼望悖逆的人回转归向祂。
血灾—水变血，带给埃及人不方便、震惊，但生命、牲畜等不受伤害。每年大约在元月底，当尼罗河水涨的时候，河水就把上流地区的深红色泥壤冲下来，这种情形会持续三个月之久，直到水位降低为止。在这三个月，河水虽成为红色，却仍有生物，可以饮用；但这次水变血就不同了，水变成污染而不能饮用了。
尼罗河是埃及人的生命源，且埃及人将尼罗河视为神明，法老出来往水边去，可能是要去祭祀尼罗河神，祈求国泰民安。但要确知掌管万有的是耶和华神，不是尼罗河神或埃及法老王，显然这个灾祸是在羞辱埃及人所拜的假神。
摩西、亚伦有了起初蒙召的信心，就照耶和华所吩咐的施行神迹，术士也仿效他们所行的，照样而行，以致法老的心越加刚硬，而不肯释放以色列百姓。
法老的心为何如此刚硬固执敌挡神呢？从使徒行传七章11、22节可以明了法老仍是受制于背后的邪灵，在他周围充满了行邪术的人，所以似乎争战的对象表面是法老和埃及人，但真正却是埃及人所敬奉的假神，是在他们背后那股黑暗的权势。牠们敌对神，对抗神及神的真理，奴役人，辖制人，欺压神的百姓。感谢神，因耶稣基督降世，成就了救恩，显明一个事实，「神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为」（约壹三8）。
回应:
人的罪不独带给个人痛苦与灾难，同时也使自己最亲的家人连带受罪。硬心抵抗神的结果，必然带来神的管教！
祷读：罗马书六章23节
23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
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